尊敬的古县长：你好！

我不同意文化旅游局对《荥经在燃烧》（编号20214104）的回复；并找到主管此事的王女士，拿出依据把理由说明白。她称：“赞同我的方案；但是、需要汇报处理”。可事过多日，了无音信。

关于荥经创建《科技旅游》品牌一事，前文已有详细阐述；重点是战胜专家教授，之后才可能挑战极限。此话听起来很托大！因为“创造性”与个人资质毫不相干，清华北大的老师就够资格；如果专家教授们能够创建文化，那全国不知有多少个县市，早就创立了“雅雨文化”。对不对？由此可知、县里的专业团队在对待科技旅游的思路上，还停留在传统的旧观念中。下面就文化局的两点答复，进行具体分析。

首先、荥经县蕴积着科技旅游的大好潜力：咱们宣传【天生桥】，既然是天生就该有生命，天然形成的石桥没有生命，算不上天生。问题在于荥经人，的确创造出了有“生命之桥”！在大山的公路旁边，树根跨过峡谷；几个姑娘在上面拍照也无惧怕感。世上桥梁无不是钢筋水泥铸成，咱们创造出【树根桥】便是科技旅游的典范。第二点欠缺新思想，只会宣扬《八大古景》之类的陈谷子。县城周边的【古城烟云】【孟渡渔歌】【高桥明月】【晒金晚照】早已不复存在；那【相岭积雪】【马耳朝霞】沒被开发的景色，还能做文章？如果提出：站在何处（观景台）欣赏？立马原形毕露！细思量、传说与神话只为饭桌上的龙门阵；【酒文化】吹吹牛就行了，当不得真。保守主义的洪雅县，花巨资打造【瓦屋圣灯】就是前车之鉴。若要问:荥经宣传力度能够达到洪雅人的水准吗？显而易见，极使超过也是死路一条。

搞好荥经的前题是解放思想！“解放”的实施是破除传统思维；“传统”落在实处便是保守主义。我们貌似明白其中奥妙，没在某处景点上下功夫；只是借个大媒体来攀高峰。然而媒体报道仅用方言“铁石”之类说事，势必太欠内涵；反知、如果运用【摇亭碑动】的科技来说严道，吸引力肯定不差。可鉴、创建文化这一环节，少不得！传媒体再强大、道理再深沉，只要脱离了震撼“世界观”的哲理性；也只是个广告。咱利用大媒体宣传的目的或想法，其本身就不正确！总想在人们心目中产生，某某电视台都播了荥经的“成就感”；而不是让人知道货真价实的荥经怎么样。“传统”的另一面叫落后眼光！当今社会，真正强大的传播工具非手机莫数；利用抖音让全国了解自己，已经成为大势所向。若十个人看抖音就有七人被震撼，这七个人就是荥经旅游的潜在游客；并且他们还会下意识地传阅抖音；随时感招身边人；这是电视台不可能达到的手段。事实上、一句谁不说咱家乡好，便概括了各地发展旅游的相同思想；若要比较雅安七县风光，谁又能说自己优势胜过了别人？大家都采用自然风景来宣传，这种土办法还有开拓性？谁不知科技才是出路；然而我们却在保守主义的思想中---止步。

很清楚，创立《若水文化》难于上青天；可是、为何用一个简单的“好”字来问大学生，却又答不好呢？这个突破口让人豁然开朗，找到问题就是机遇。然而、“利用媒体宣扬”或“巧取媒体大名”却是两个概念；换句话说：“如何运用”或“不用”，这分明就是两个反向话题。不知自己有创造发明，从而不去运用好方案就不对。都知道机遇和风险并存，可指出《字典》的错误，其本身却毫无风险。然而、我县专业团队却用:“专家都办不到，你能完成？”来对待新方案，便脱离了迎着风雨去战斗的担当精神。事实上、只要荥经人团结协作，就会惊天地泣鬼神。咱们应该先把创《科技旅游》的困难找出来，分析有无能力克服；这才叫认真对待。《荥经在燃烧》与外界高手（媒体）比较，只会有过之而无不及。咱一篇《学无止境是谬论》至今还在南方论坛上纵横，便证明了荥经人有能力超凡脱俗。

实际上、俺群众性团体拍摄出什么来，势必也是先由相关部门审查过后；能发才发、不能发就不发。一群退休老人又不为名不为利，玩出专家梦寐以求而达不到的高点，多开心。年青人不理解老骥伏枥骂人吃多了没事干，“宝器”之类的丧气话打击性特强。这便是需要支持的唯一原因，什么事情都要名正了才会言顺。既然夕阳无限好，就该利用在《燃烧的荥经》之上；回家能得到儿女支持，出门被社会赞许便心安理得了。此事又不需要县里花钱，口头上支持就能完成；这岂止是双赢。所以，再次向领导呈请，咱能将【荥经】二字威震三山五岳。

                  礼

                         唐    涌

                                 2021.12